KIẾN THỨC TỔNG QUÁT VỀ MÔN PHÁI

• Cuộc đảo chánh hụt ngày 11 tháng 11 năm 1960 khiến nhà Ngô e dè các đoàn thể nên đã cấm chỉ Môn Phái hoạt động. Dù vậy võ sư Chưởng Môn vẫn ráo riết mở các lớp võ bí mật tại trường Thăng Long, Hồ Vũ, Thánh Toma.

• Sau ngày cách Mạng 1 – 11 – 1963, chế độ nhà Ngô sụp đổ, Môn Phái Vovinam đã bùng lên như một lò lửa sau bao ngày âm ỉ.
• Một Trung Tâm Huấn Luyện Vovinam đầu tiên được mở tại số 61 Vĩnh Viễn (Cũng làTổ đường Môn phái, ngày nay là địa chỉ 31 Sư Vạn Hạnh), kế tiếp sau đó các võ đường được mọc lên đầy dẫy khắp Sài Gòn.
• Năm 1966 phát động cao trào Việt Võ Ðạo Hoá học đường với hàng chục ngàn học sinh tham dự, thuộc các trường: Trương Vĩnh Ký, Cao Thắng, Gia Long, Trưng Vương, Võ Trường Toản v.v….
• Năm 1967 phát động cao trào Việt Võ Ðạo Hoá Cảnh Sát Quốc Gia VNCH
• Từ năm 1968 phát động cao trào Việt Võ Ðạo Hoá trong lực lượng quân đội VNCH
• Cùng năm này phát động cao trào Việt Võ Ðạo Hoá Cán Bộ Xây dựng Nông Thôn  tại Sài Gòn và tại các Tỉnh Ðoàn, Quận Ðoàn, Xã, Ấp….
• Cùng năm này sau sự kiện Tết Mậu Thân 1968 ít lâu, Tổng cục Huấn Luyện được thành lập và đặt tại số 30 Trần Hoàng Quân, song song với việc thành lập Tổng Hội Việt Võ Ðạo (do Võ Sư Chưởng Môn kiêm quyền Chủ Tịch Tổng Hội và Tổng Cục Trưởng Tổng Cục Huấn Luyện) và Tổng Ðoàn Thanh Niên Việt Võ Ðạo được đặt ra tại số 2 bis Ðinh Tiên Hoàng. Võ sư Chưởng Môn chỉ định Võ Sư Trần Huy Phong đảm nhiệm chức vụ Tổng Ðoàn Trưởng Tổng Ðoàn Thanh Niên Việt Võ Ðạo, Võ Sư Nguyễn Văn Thư trong chức vụ Phó Chủ Tịch Tổng Hội Việt Võ Ðạo và Võ Sư Ngô Hữu Liễn làm Tổng Thư Ký.
• Năm 1968 thành lập Cục Huấn Luyện Miền Ðông được đặt tại Long Khánh do võ sư Trần Ðức Hợp đảm nhiệm.
• Sau đó vài tháng thành lập tiếp Cục Huấn Luyện Miền Trung đặt tại Khánh Hòa do võ sư Trịnh Ngọc Minh đảm trách.
• Vào khoảng Hạ bán niên 1969 thành lập Cục Huấn Luyện Miền Tây đặt tại Long Xuyên (sau đổi về Cần Thơ) do võ sư Nguyễn Văn Nhàn đảm trách.
• Năm 1970 thành lập Cục Huấn Luyện Miền Tây Bắc đặt tại Bình Dương do võ sư Ngô Kim Tuyền phụ trách.
• Năm 1973 phát động cao trào Việt Võ Ðạo Hoá Cán Bộ quốc Gia, với nhiều khoá Huấn Luyện đặt tại Trung Tâm Chí Linh Vũng Tàu.
• Năm 1974 nhân một số các võ sư Việt Nam tại Pháp vì thích lý tưởng Việt Võ Ðạo (một phần cũng vì có nhu cầu riêng) đã quy hợp dưới sự điều khiển của Giáo Sư Phan Hoàng, đã tìm về nguồn xin gia nhập vào môn phái. Vì đường lối quảng Ðại của Việt Võ Ðạo, nhất là vốn đã có sẳn tầm mắt phát triển Quốc Tế vào thập niên 80. Nên võ sư Chưởng Môn và Ðại Hội Ðồng Môn Phái đã chấp nhận điều thỉnh nguyện này và đặc cử Giáo Sư Phan Hoàng đảm trách Liên Ðoàn Việt Võ Ðạo Pháp Quốc (Dederation Francai de Việt Võ Ðạo) cùng liên hệ một vài nước Âu Châu.
• Tháng 7 năm 1974 Võ Sư Chưởng Môn trao quyền Tổng Cục Trưởng cho Võ Sư Trần Huy Phong với nhiệm kỳ 2 năm và tuyển định võ sư Nguyễn Văn Thông Tân Tổng Ðoàn Trưởng thanh niên Việt Võ Ðạo cũng với nhiệm kỳ như trên.
• Ngày 27 tháng 5 năm 1975, do tình hình thời cuộc còn nhiều rối ren, võ sư Chưởng Môn vướng vòng lao lý, sau đó đến Võ sư Trần Huy Phong. Môn phái hoàn toàn tạm ngưng hoạt động, nhiều võ sư tạm ngưng dạy võ hoặc dạy giới hạn cho một số thân hữu để chờ thời cơ mới, nhiều võ sư cao cấp khác rời nước định cư rải rác các Châu Mỹ, Châu Âu, Châu Úc tạo tiền đề cho sự phát triển quốc tế sau này của Vovinam

THỜI KỲ THÀNH LẬP VÀ PHÁT TRIỂN (1938 – 1945)

• Môn phái được bí mật thành lập vào năm 1938
• Cuộc biểu diễn dầu tiên công khai ra mắt quần chúng vào mùa Thu 1939.
• Lớp VOVINAM đầu tiên mở tại trường Sư Phạm vào đầu năm 1940.
• Cuộc biểu diễn đặc biệt vào năm 1940 tại trường Sư Phạm đã biểu lộ tinh thần Uy Vũ Bất Năng Khuất của sáng tổ Nguyễn Lộc.
• Phát động phong trào công khai chống thực dân Pháp bằng những cuộc đụng độ giữa các môn sinh sinh viên và môn sinh viên chức Việt với các sinh viên Pháp và viên chức Pháp tại Ðại Học và sở Canh Nông Hà Nội.

THỜI KỲ TRƯỞNG THÀNH (1945 – 1946)

• Giữ an ninh cho đồng bào Nội, Ngoại thành Hà Nội.
• Cứu trợ đồng bào trong nạn đói khủng khiếp đã chết hàng triệu người.
• Cùng với Viên chức và sinh viên tổ chức các ngày Quốc Lễ: Giổ Tổ Hùng Vương, kỷ niệm Hai Bà Trưng.
• Chủ xướng việc triệt hạ tượng đồng của bọn thực dân thống trị.
• Thành lập đoàn Võ Sĩ Cảm Tử và anh Hùng Ngày Mai.
• Mở các lớp Võ Ðại Chúng chuyên xử dụng Mã Tấu và Cận Chiến.
• Tung võ sư đi khắp nơi để quảng bá môn võ mới của Dân Tộc Việt đồng thời gây Tinh Thần tranh đấu Cứu Quốc cho Thanh Niên.

• Cùng toàn dân tham gia kháng chiến chống thực dân Pháp.
• Một số môn đồ VOVINAM đã trở thành những chỉ huy nổi tiếng, một số đã hy sinh cho Tổ Quốc.
• Số môn đồ tâm huyết quây quần bên Ông chia ra làm hai toán: Một về miền xuôi, một theo Ông lên mạn ngược.
• Toán theo Ông dừng chân tại làng Hữu Bằng. Nơi quê hương, Ông đã mở lớp võ cho thanh niên huyện Thạch Thất và cử môn đệ phụ trách lớp võ ï thuật cho sinh viên sĩ quan trường Quân Chính Trần Quốc Tuấn.
• Sau đó Ông lại lên đường phiêu bạt, mở rải rác các lớp Huấn luyện cho Ðại và Trung Ðội Trưởng Dân Quân Du Kích ở làng Chuế Lưu, Ấm Thương, Thanh Hương, Ðan Hà, Ðan Phú…
• Cuồi cùng xuôi Phát Diệm, Ông cử môn đệ phụ trách Huấn Luyện cho Bộ Ðội Nhà Chung do Trần Thiện – Tổng chỉ huy.
• Cuối năm 1948 hồi cư huấn luyện cho nhân viên Cảnh Sát, mở lại các lớp võ tại Hà Nội.
• Năm 1951, cộng tác với một số Nhân sĩ thành lập Việt Nam Võ Sĩ Ðoàn, mở các lớp võ tại trường Hàng Than Hà Nội.

• Năm 1954 di cư vào Nam, mở Võ Ðường tại Sài Gòn (đường Thủ Khoa Huân), cử các võ sư môn đệ phụ trách các lớp võ cho Hiến Binh Quốc Gia tại Sài Gòn và Thủ Ðức, các lớp cho Công Binh.
• Ngày 4 tháng 4 năm Canh Tý 1960, vị sáng Tổ VOVINAM Ông NGUYỄN LỘC tạ thế tại Sài Gòn sau khi đã trao quyền Chưởn Môn lại cho người môn đệ trưởng tràng – Vỏ Sư LÊ SÁNG.

     Trước khuynh hướng đấu tranh sắt máu của các nhà chỉ sĩ cách mạng và thủ đoạn ru ngủ quần chúng bằng cái võ tự do phóng khoáng của bọn thực dân thống trị. Từ thiếu thời ông Nguyễn Lộc đã ấp ủ hoài bảo đứng ra gánh vác trách nhiệm của một người thanh Niên trong lúc đất nước lâm nguy. Do đó ông cố gắng trau dồi học vấn, đạo đức và võ thuật, đồng thời đưa ra một quan niêm mới hướng dẫn thanh niên đương thời vào cuộc CÁCH MẠNG TÂM THÂN. Tóm lại trong giai đoạn nầy, chủ thuyết CÁCH MẠNG TÂM THÂN ra đời.